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Die Kirche von Hostice, von jener Seite aus gesehen, wo noch immer die ärmsten Roma leben.
Hostice - "Sie kommen aus Graz? Ich wünsche ihnen alles Gute!" Kaum jemand in der knapp 1000 Einwohner zählenden Gemeinde Hostice in der Slowakei, dem der Name der steirischen Landeshauptstadt nicht ein flüchtiges Lächeln auf die Lippen zaubert.
In Graz hingegen ist Hostice seit vielen Jahr ein Synonym für Armut. Mit "den Leuten aus Hostice" sind jene Roma gemeint, die von hier aber auch Nachbargemeinden wie Simonovce, Gemerské Dechtáre, Sútor, Pavlovce, Martinova oder Chrámec zum Betteln an die Mur kommen. Doch die wenigsten Grazer wissen, welch hohes Ansehen ihre Stadt sechs Autostunden entfernt genießt. Und zwar nicht nur, weil Pfarrer Wolfgang Pucher und seine Vinzenzgemeinschaft hier Hilfsprojekte initiierten und die Bettler in Graz seit 15 Jahren beherbergen.
Freundliche Menschen
Warum Graz? "Unsere Leute", erzählt Frantisek Rácz, der seit Jänner Bürgermeister von Hostice ist, in seinem bescheidenen Büro im Gemeindeamt, "gingen vor Jahren auch nach Linz oder Salzburg, aber die Grazer waren freundlich und sie gaben nicht nur Geld, sondern auch Essen und Kleidung." Das sprach sich bald herum unter den Roma, die fast zwei Drittel der Bevölkerung in Hostice ausmachen, dass sie ungarisch Gesztete nennen. Auch Rácz ist Rom, wie sein Amtsvorgänger und Schwiegervater, der selbst in Graz bettelte. "Hätten wir hier Arbeit, würden alle zu Hause bleiben", sagt er.
Die Roma gehören in der Slowakei zu den größten Verlierern der Wende. Im Kommunismus wurde auf den fruchtbaren Böden rund um ihr Dorf Gemüse für die ganze Region angebaut. Egal, mit wem man spricht, alle sehnen sich nach der Zeit zurück, in der man wenigstens Essen und geheizte Unterkünfte hatte.
95 Prozent Arbeitslosigkeit
Heute liegen die Böden brach: Auch von denen, die etwas eigenes Land besitzen, können sich die meisten nämlich nicht einmal den Samen leisten. Die Roma im Ort sind zu 95 Prozent arbeitslos. Rácz rechnet vor, dass eine vierköpfige Familie (mehr als zwei Kinder haben hier entgegen gängiger Klischees nämlich wenige), mit einer Sozialhilfe von maximal 384 Euro auskommen muss - Zuverdienste durch Gemeinschaftsarbeit schon mitgerechnet.
Der Bürgermeister selbst arbeitet auch als Sozialarbeiter und reinigt Sickergruben, während seine Frau in der örtlichen Volksschule unterrichtet. Das Paar will unbedingt, dass seine beiden Töchter eines Tages an einer Hochschule in Bratislava studieren können.
Projekte als Hoffnung
Es gibt Hoffnungschimmer, die zeigen, mit wie wenig Aufwand hier geholfen werden kann. Einige arbeiten in der Nudelmanufaktur der Vinzenzgemeinschaft: Ein kleines Einfamilienhaus in Hostice, in dem acht Frauen "Vinzipasta" von Hand machen, die in Österreich verkauft wird. Oder der Vinzishop im Dorf, in dem Arme sich Gewand um maximal 66 Cent pro Stück kaufen können, und wo Marijana aus Hostice ein paar Stunden Arbeit in der Woche fand.
In einem anderen Projekt, das von der "Direkthilfe Roma" aus Mödling mit der Vinzenzgemeinschaft betrieben wird, produzieren Romni aber auch zwei sogenannte weiße Frauen eingelegte Gurken. Gläser, Samen und der Transport nach Österreich wird von den Helfern finanziert. Jede der Frauen produzierte im Vorjahr 1000 Gläser. "Es ist nicht viel, was ich dafür kriege, aber es ist Geld", freut sich die Romni Erzsébet.
Straßen in die Vergessenheit
Doch während sich hier eine Pfarre und einzelne Menschen engagieren, scheint die EU auf die Region vergessen zu haben. Das merkt man schon an der Qualität der Straßen, je tiefer man in den Osten fährt. "Seit dem Beitritt kam es für uns noch schlimmer, als nach der Wende", sagt etwa die Nicht-Romni Anna, die auch Essiggurken produziert. Bis 2004 konnte Anna wenigstens Zuckerrüben im eigenen Garten anbauen und an die Zuckerfabrik in Rimavská Sobota verkaufen. "Doch als man dort EU-Löhne zahlen sollte, wurde die Fabrik vom österreichischen Agrana-Konzern geschlossen." Bahn- und Busverbindungen zogen sich mit Landwirtschaft und Industrie sukzessive zurück. Die Menschen blieben.
Hostice hat durch ausnahmslos nichtstaatliche Hilfe noch das bessere Los im Vergleich zu Nachbargemeinden gezogen. Es gibt eine Schule, einen Kindergarten, 26 neue Sozialwohnungen und einen ärztlichen Dienst. Doch auch hier sind Gehsteige längst weggebrochen, Bushaltestellen aus dem Kommunismus stehen windschief verlassen am Straßenrand, das Dach der Kirche zum Heiligen Andreas, dessen Kreuz auch das Stadtwappen ziert, ist desolat.
Wie es weitergehen soll, weiß Bürgermeister Rácz nicht. Als er hört, dass Grazer für den Verbleib bettelnder Roma demonstrieren, ist er gerührt. Dann sagt er: "Wir denken positiv, und sagen immer: Nächstes Jahr wird alles besser." (Colette M. Schmidt, DER STANDARD-Printausgabe, 22.2.2011)
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Von jemandem, der sicher nicht rassistischer ist, als Frau Brickner oder Frau Schmidt, dafür aber mehr recherchiert hat, als einen kleiner Ausflug nach Hostice zu machen.
Meine Beobachtung (vorm Merkur Markt , Wien 22): der dort stationierte Bettler hat fixe Zeiten zu denen er kommt und geht. Wird täglich ca 18h30 abgeholt von einem Mittelklassewagen der keine Armut versprüht. Damit unterstelle ich nicht dass der Bettler so reich ist (der ist wohl wirklich ein armer Mensch un tut mir leid) aber dass das ganze doch recht organisiert ist und Geld nicht bei dem Manne bleibt.
Weitere Beobachtungen: Angebot im Garten zu helfen und sich so ein bissl was zu verdienen wurde abgelehnt. Das war wohl zu harte Arbeit. Hab ich am Wochenende selbst gemacht.
Schenken von Lebensmitteln erzielt meist Ablehnung oder nur widerwillige Annahme.
ich meine es mit diesen Menschen nicht böse, das bettleln hilft aber niemandem.
für ihr engagement.
dass der mann nicht mit ihnen gekommen ist um für sie zu arbeiten kann schon mehr gründe haben als sie hier aufzählen. natürlich kann es auch faulheit sein. aber angst ist ein nicht zu unterschätzender faktor. ich habe 3 jahre im asylbereich gearbeitet und die erfahrung gemacht, dass dort kaum jemand zu faul für irgendeine körperliche arbeit ist. schwierig wirds eher bei intellektuell anspruchsvollen tätigkeiten. die erfahrung mit dem verschenken von lebensmitteln habe ich auch schon gemacht. ein warmer kaffee wird allerdings selten abgelehnt ;-) da ichs mir sowieso nicht leisten kann jedem was zu geben, kriegen halt meine 'bekannten' penner jeden tag eine tschick und ein kurzes gespräch.
die studie "die arbeitlosen von marienthal" biete mMn gute einblicke wie das so ist wenn ganze dörfer (landstriche) von arbeitslosigkeit betroffen sind. ein klassiker halt. wenn es sie wirklich interessiert warum dort nichts weitergeht bzw. warum menschen die eh keine arbeit haben meistens auch im dreck wohnen (und sie hier nur billige polemik üben und sich neben diesen menschen größer fühlen wollen.)
die dynamiken die durchs nichtstun entstehen, kann man sich als arbeitender mensch überhaupt nicht vorstellen.
wenn dort fruchtbares land brachliegt, wäre es besser, der pfarrer würde eine spendenaktion machen und denen helfen, landwirtschaftlich auf die beine zu kommen, als dass man ihnen betteln erlaubt.
was ich mich immer bei den armenvierteln frag: warum räumen die ihren dreck nicht auf einen haufen außerhalb des dorfes? dreck hat mit armut nichts zu tun, dreck kann jeder wegräumen.
Hilfe muss wohl über die Schiene EU -> Slowakei kommen. Aber ansch. haben viele neue Mitgliedsländer nicht nur großen wirtschaftlichen, sondern auch gesellschaftlichen Aufholbedarf. Zusammenänge zw. Wirtschaft und Gesellschaft gibt es sicher auch. Das Problem sich selbst überlassen, die Menschen flüchten in ihrer Verzweiflung ist auch innerhalb der EU höchst unsolidar. Wenn wir (EU-Nettozahler) solidarisch unterstützen, dann erwarte ich auch, dass diese Beiträge dort ALLEN (auch den Randgruppen) helfen, vorwärts zu kommen.
Gegebenfalls mit Eu-Beihilfe oder freiwilligen Spenden oder durch Einsaetze von Freiwilligen woher auch immer vor Ort. Es ist nicht in Oesterreich oder in Deutschland oder in Ungarn oder in Polen oder in Tschechien oder in der Schweiz oder in der Ukraine oder in Russland oder in Island oder am Nordpol zu loesen.
Ich finde weder kann es eine Lösung sein, ein Bettelverbot zu erlassen, nur um sich nicht belästigt zu fühlen (ist Mitgefühl schon fremd geworden?), noch kann es aber die Lösung für die Roma von Hostice sein, nach Graz betteln zu gehen, denn das hat langfristig keine Zukunft.
Ich möchte aber schon klar sagen, dass etwa mafiöse Bettelstrukturen im Roma-Kulturkreis leider oft zu finden sind, dazu gab es auch schon BBC-Dokumentationen. Die wirklich bettelarmen Menschen die dann bei uns auf der Straße stehen (oft auch Kinder) sehen von dem Erbettelten oft nicht einen Cent, müssen alles abliefern, das läuft auch ähnlich bei Taschendiebstahl ab. So etwas ist rigoros zu bekämpfen, ob es in diesem Fall zutrifft wage ich nicht zu beurteilen.
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